道教法术修炼最怕什么

道教法术修炼最怕什么？

道教法术是道教信仰和仪式中的一种重要形式，它在道教史上具有极其重要的地位。

据有关文献记载，早在先秦时期，就有了“天神”和“地只”的观念，并开始形成了原始宗教中最早的原始教义。

到了汉代，道教出现了神仙方术说，《汉书·艺文志》云：“黄帝以来至西汉初，言神仙者各以其学说成书。

其后有方士之书，或言鬼神者；有神仙之事者；有方仙道者。

”《太平御览》卷七十三引《列仙传》：“张陵者，南阳人也。少好神仙之术。年至三十，好方术。学黄帝、老子言。”

唐代李翱在《复志赋序》中说：“汉之有方士也，或言天、地、水、火、山神、医、卜、星等，或言天地皆灵，或言人鬼皆有能。

其说甚多，莫衷一是。自言神仙者，往往云得仙方以治人病；自言鬼道者，往往云得仙方以治鬼病。

然则知有仙而不知有仙之道者，其识浅也；知有鬼而不知有鬼之道者，其智浅也；知有神而不知有神之道者，其才浅也；知有道而不知有道之道者，其识深也。”

明代方以智在《通雅》卷十三中说：“神仙之道……皆须从人道始……盖以人道得神仙之道最易”。

清代严复在《论中西杂著》中说：“因宗教为人类社会进化的一个动力。

因宗教以神为宇宙的主宰和世界的本体”；“宗教之所以然者，由于人能信而不能行。