道家五大神功

道家五大神功是道家的五大神功，分别是“无极、太极、阴阳、八卦、河洛”。其中“无极”的境界最高，“太极”其次，“阴阳”再次之，而“八卦”最后。这五个境界其实就是一个人从有到无的过程。

有无相生，难易相成。无中生有，有中生无。无极生太极，太极生两仪。阴阳合和而生万物。

“五大神功”就是道家的五个修炼的境界。它们分别是：

1. 无极：指人的先天之气（精气神）

2. 太极：指后天之气（三阴三阳）

3. 阴阳：指天地阴阳（阴阳合和而生万物）

4. 八卦：指宇宙万有（天地万物皆有其规律）

5. 河洛：指五行之气（五行相生相克）

这五个境界就是人修炼成仙的必经之路。首先要修炼先天之气，也就是要修炼先天一气，然后要修炼后天之气，也就是要修炼后天六甲，最后再修炼五行。这五个境界中，无极、太极、阴阳、八卦和河洛这五个境界都是相通的。每个境界都是先有了天地元气之后才能修炼而成的。而且这个过程是循序渐进的，只有把这五个境界全部修炼到极致才能成仙。

在中国古代，不管是修真还是修仙，都要先修炼好自身的先天一气和后天六甲。而这五个境界也是道家认为最高深的五个境界。按照《黄帝内经》中所说的“天有三宝日月星”以及《阴符经》中所说的“五气朝元”和“五运终天”来看，先天一气就是“阳气”；而后天六甲则是指“地元阴元”和“水元阴元”这两个部分。

《黄帝内经》中有一句话说的特别好：“上工守神，其次守形。”

在修道的过程中，有许多神奇的功法。有些功法不是一般人能修炼的。它们是道家的五大神功，是修道必须修炼的功法。我们先来看看这五大神功分别是什么？

第一：炼精化气，炼气化神

《黄帝内经》中记载：“人之所生，本在精元之气”，精为先天之本，元为气之母，气为精之用。精气充足，人体才能健康长寿。但是只有经过修炼的人才能达到这个境界。修炼最基本的要求就是练精化气。

道家有很多修炼的方法。其中，最普遍的一种就是“炼精化气”。简单地说就是通过不断地摄取食物来补充身体所需营养物质，从而提高人体机能，增强人体素质，达到延年益寿的目的。

第二：练气化神

《黄帝内经》中记载：“神者，藏于心，其华在面”。“神”是人体精神、意识和思维活动的总称。我们通过修炼达到一个高度后就能有“神”了。“神”就是一种特殊的能量，它是一种高级精神状态和意识活动过程。

修炼时要达到入静、内视、意守等状态，可以提高人体生理功能和心理素质。对调节神经系统、内分泌系统、消化系统、心血管系统等都有一定的作用和益处。

“精”为人体最重要的物质之一。是生命活动的物质基础，是构成人体组织结构和维持生命活动所必须的各种营养物质的总称。

从现代医学角度讲，“精”包括了蛋白质、糖类、脂类和核酸四种基本物质，它们都是人体生命活动不可缺少的基本成分。在生命活动中，有一部分物质既不能再生又不能合成，它们是生命活动不可缺少的物质基础。